对母亲
要求，最后导致人
悲剧也举了不少例。《礼仪》里叙述到，在实践中不同阶段既有可能顺序发生，也有可能
跃，但
烈建议循序渐
，逐步引导化。最早在北欧的几个国家秘密
行。到了上世纪九十年代，随着互联网的普及，开始在欧洲和北
洲的秘密社群中传播推广开。亦军看到的这个版本是二十一世纪初期从台湾引
大陆的中文翻译版，一个名为“母亲之
”的秘密社团
据境内
情况，
了增删的最新简中文版本。这
关系中母亲其实非常在乎儿的看法，即便是正常的戏调笑也会担心是否被看轻，担心是否会失去对母亲的尊重。如果没有这些，儿再卖力的
动，也不换不来母亲情真意切的一个
吻。《礼仪》对母
关系分了几个阶段“替代期，亲近期，过渡期，
合期”每个阶段可能互有重叠，又据不同的
发条件细分了好多级别，不同级别有不同的礼仪要求。设置好之后，亦军把URL拷贝到火狐浏览
中，果然页面能打开了，是个需要输密码的网页，好像是个网盘资源站。《礼仪》里面内容很多，但是
据不同阶段又有不同的细致规定。他
觉这是完全站在母亲上的角度写的不甚平等的条约，好像都是为了巩固母亲一方的地位的规定。对未经许可私自手
要严厉制止，并通过暂停提供
品作为惩罚，同时在记录中扣除相应的评估分。这里面又对贴
品的选择和清洗、投放的时机、事后检查的标准等等有详细的阐述，以此作为母亲行动指导和评判的参考。反倒《礼仪》似乎更适合他的
味，亦军用手把早已
的
，稍微掰了一掰，找了个舒服的姿势仔细阅读起来。翻到《母
守则》亦军看了几
就过去了，他白纸一张的经历完全脑补不
来那些平淡刻板的描述，也没耐心看那些如同法律课本里面的条文。就像那二十位母亲写下的
会，在确保安全的环境里，跟年轻的儿翻云覆雨，既享受了女人的快乐，纾解了儿的压力，又巩固了母之间联系的纽带。亦军好奇的下回来一个文本打开“第一位母亲的
会…第二位母亲的会…”大标题都是这样的排列，足足有二十位。小字详细描述了跟儿的母亲的心理经历。亦军也
了一下这个URL，的确是无法访问的空白，不过对于
通电脑的他来说知
应该是被GFW屏蔽的外网。好奇心驱使他翻藏在电脑里面秘密安装的翻墙
件，那是为了偷偷看成人漫画特意跟同学要来安装的。亦军呆住了，又打开微信仔细确认了一下，的确是陈姨发给妈妈的没错。但是他知
手机是没装什么跨网件的，妈妈应该也没能开看。难陈姨有这想法？亦军回去找了一下，URL下面是一串无意义的英文字母和数字的组合，他赶
copy过来输了去，整整一页的文件链接，大概能有二十多个文本文件。《礼仪》中国版结尾还付了一个谷歌邮箱地址用来收集反馈数据。“替代期”作为《礼仪》四个阶段的开始，其
发条件是，儿通后对母亲产生冲动，私下使用母亲贴的的衣
。这个发现，让亦军有
蒙，但是想起对话历史里面没前没后的就这条URL，他猜妈妈应该是删掉了很多私密的对话。也可能陈姨只是私下传成人内容，就像同学间传看成人漫画一样吧。微信电脑和手机同时登上的，妈妈那边也能看到，不一会儿，电脑上也弹
了妈妈的回复说，脚腕还没消
，可能要休几天，陈姨让妈妈好好在家多休息，有空把订单收一下就行。《母
礼仪》前言里介绍说《礼仪》起源于西方心理学对弗洛伊德理论的研究，通过搜集各国母关系调查的大数据，分析整理得到的科学结果作为理论支持，并在小范围母实验中逐步调整，经过五六年的时间才最后定了稿。然后一个一个翻看起来。＊＊＊跟亦军想的不太一样，他以为都是网上经常看到的各
成人情
文，
多就是意的母文之类。但匆匆浏览了一遍，发现这里面都是从母亲的角度对母合意后的想。基本没有媾的细节描写，反倒是对事后的心理着墨甚多。亦军索
把链接里面所有的文件都下回来。这个页面好像被人细心的整理过，文件的日期看都是最近三个月上传的。关掉翻墙件，把所有文件先用rar压缩之后加了密码保存到自己的百度网盘上。亦军顺手把微信同步到电脑的聊天记录向上
了几下。其实陈
发给惠香的那些文章，惠香早就另存到手机存储里面了，聊天记录里面没什么特别的东西。只是对话里有条URL，因为开是空白页也就没删。他知
陈姨离婚后一直是跟儿一起生活的，虽然不在一个年级，但是育优秀的陈会宝在学校里面也是有名的男生，成绩虽然平平，但是篮球打的很好，他也曾在球场上跟陈会宝对抗过，一米八几的材比他
不少，球技也好。事后母亲要清洗使用后的
品，并检查记录
的黏度和
量，以及礼仪执行情况作为评估积分。并据记录，判断调整儿的频率，到既能释放又不会伤。此时母亲应该主动引导，提供安全的环境和不易伤害儿
的内
丝袜等洗涤
净的女用品，并约定好使用频率和时间，以及卫生注意事项。