第1047章 是一纵逝
冷笑间，波旬再cui秘法，渡劫佛元统合万僧血气，散血成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地藏shen边的一座佛塔化成怒目金刚，其shen躯高达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈tou便朝地藏打下，yu碎圣者大愿。
地藏万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地藏翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、shen躯、tou颅…ju型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。
地藏再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，邪唱梵音脱口而出：“无相劫难，无念色空，无心般若，无气释迷。”
邪佛口诵异端梵音，音波所及之chu1地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，足以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对邪佛cui命梵音，地藏则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”
虽是怪异拗口的言辞，但却隐han难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱邪之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互jiao碰，战得难解难分。
自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方血气凝聚，摒万佛弘法，结成天地yu念，增强阵术极元。
地藏法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖dao：“波旬以万僧血气为gen本，在此基础上凝聚天地众生之yu念成阵。”
随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有yu望，本座以僧血为引，结集众生五yu而成阵，便是nang括大千，包han空明，地藏大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生yu念，替众生舍弃yu望，修成无色境界！”
众生yu念纵横jiao错，地藏所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。yu念纵横，竟开始引诱地藏心魔，试图唤起昔日愆僧魔shen，引其走火入魔。
但地藏却是不动如山，心若止水，仅仅微叹一声dao：“善恶并存乃是天dao运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”
波旬哈哈笑dao：“众生在世，便存有五妙yu，亦称五妙色，是谓财、色、名、食、睡，以色、声、香、味、chu2等五境所引起的五zhong情yu，而五yujiao缠，yun生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼gen源，吾等佛修者便是要摒五yu，达至色界。
甚至无色界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五yu，修成无色功德者有何几人！”地藏dao：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！”
波旬笑dao：“然也，就连一心证dao的佛者也难以摒弃五yu，更勿论那些红尘翻gun的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！”
波旬shen谐佛法，以yu成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地藏，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地藏dao：“yu者非恶也！世事有yin必有yang，yu念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是yu念支pei人心，还是人心驾驭yu念。”
波旬哼dao：“笑话，人心若能驾驭yu念，时间又何来贪嗔痴怒！”地藏dao：“yu念若是完全支pei人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！”
波旬言语为之一sai，只闻地藏继续说dao：“无yu便无求，有yu便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万物方可欣欣向荣。
财yu令人发愤图强，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！”
波旬反驳dao：“追求财yu，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的jian佞商人，贪官污吏！”地藏dao：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。jian商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣zuo出贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？”
波旬为之一愣，又dao：“色yu何解也？世人贪图色相，纵情欢yu，荒yin无dao，难dao这色yu也是好？”地藏dao：“雌雄欢爱本是天经地义，yinyangjiao合繁衍后代，若无色yu，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因色yu而得以延续。”
波旬dao：“纵情色yu，掏空shen子，更有甚者忤逆lun常，逆lun欢爱，难不成你也说这些是善果？”地藏dao：“所谓纵情欢yu亦要针对不同的人而言，有的人jing1力旺盛，多妻多妾亦不无坏chu1。
而逆lun欢爱亦是针对不同的情况，只要双方你情我愿，外人何须干涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人xing本然，正是饿了便要吃，困了便要睡，并无善恶之分，只看如何把握！”
波旬dao：“照你这般说来，那佛门所定之戒律，戒色戒酒戒贪嗔痴怒，便是废话了？”地藏dao：“戒律非绝对去除人xing。
而是给修行之人提一约束，戒过度，凡事量力而为，莫要纵情自shen。佛修者动心还俗的例子也是不少，而佛法有云，众生皆平等，修得正果者也并非全是佛者，其中也有不少市井之徒。”波旬怒dao：“荒谬，市井cu人如何证得正果！”
地藏dao：“市井之徒又如何，只要他们关爱妻儿，孝顺父母，友爱乡里，他们便已经zhong下善果，便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤，心灵竟出现一丝空隙。
地藏dao：“佛也有yu，佛之宏愿便是普度众生，这便是佛之所求，佛之所yu！”波旬怒dao：“荒谬，荒谬之极，歪理邪说！”
地藏反问一句dao：“波旬，你是佛吗？”波旬微微一愣，哼dao：“吾乃终结末法，开创新佛法之圣者，自然是佛！”地藏笑dao：“既然要开创新佛法，那这是不是所求所yu呢？”
波旬顿时愣住了，若回答是，他便等于证明了地藏的“yu者非恶”的观点，但若回答不是，那就等于否认自己非佛，这一lun的禅机jiao锋，波旬算是输得一败涂地，心灵之上已然出现破绽。
文争落败，波旬cui武相向，大喝一声，渡劫佛元抽xi万僧血气，结合诸般yu念，化作yu界六重天，地藏立即陷入虚空万劫，摆脱不得。血气凝聚，再现千面恶佛，万手luan舞，誓要地藏埋骨山崖，击碎大愿。
地藏不慌不忙，禅杖一转，周shen华光liu转，法相蜕变，原本的一shen破旧僧袍变成庄严华贵的金装，只看地藏toudai宝冠、shen披天衣，现出一副璎珞装饰的天人相，端的是庄严神圣，万邪莫侵，千面恶佛的血海万手竟全被地藏shen上的华光震开，难以靠近。
地藏原本的破旧衣衫便是象征着末法之世，而此刻现出七宝璨然的法相则预示着坚守初心于末法，教化世人等待正法盛世的心愿。
波旬见无从取敌，便下令地风尊者出手，两大尊者从殿宇中奔袭而出，借着弥漫血气掩护，以迅雷不及掩耳之势同时攻击地藏。
地尊者掌势雄沉无匹，风尊者shen法快疾难辨，此刻两人同时出手，可谓是力与速的结合，若防守重掌便难逃迅风偷袭，若顾忌风速则难挡地势雄力。
地藏但仍旧平和淡笑，袖袍一抖，双掌齐出，一掌轻若无力，飘忽若神，正是针对风快而出，另一掌势大力沉，宛若海涛，正是对方地尊者，只看他分使两zhong不同劲力，游刃有余，轻松封住两大尊者的厉掌。
就在招架住地风攻势的刹那，波旬立即从暗chu1跃出，凝聚一shen元功，重击地藏空门。砰地一声，邪佛重掌正中地藏心坎，然而波旬却感觉打到了铁板，定神一看，只见地藏周shen金光暗蕴，竟是金刚不坏shen，不朽不灭！
波旬暗忖dao：“这贼厮入魔之时创出世尊孽ti的护shen气劲，威力不再菩提金shen之下，如今rong合佛相魔shen，其护shen神通犹在菩提金shen之上！”
想到这里，波旬暗cui渡劫佛元，便要xi食地藏的佛门元气，谁料竟然难取对方jing1元丝毫。地藏沉声一喝，内元爆发。
同时震开三人，禅杖舞动，抖出漫天光影，地风尊者只觉浑shen剧痛，被禅杖打得pi开rou绽，jin骨yu裂，两人犹如断线纸鸢般撞了出去。
波旬修成圣佛法shen，不畏禅杖敲打，ying受地藏雄力而不伤。波旬冷哼dao：“你有不灭之躯，本座也有圣佛法shen，那便瞧瞧谁先挨不住！”
说罢祭出渡厄禅杖、转生金lun、广法锥、曼荼罗剑，四大佛兵凌空飞舞，同时击向地藏所在。地藏舞动万相禅杖，划圆为盾，挡住佛兵。
波旬纵shen扑来，双手一扬，转生金lun绕过万相禅杖，劈向地藏背门。地藏哼了一声，竟以后背ying接金lun，但他shen子轻若飘絮，借助金lun劈斩之力抢shen突围，甩开三大佛兵，禅杖朝着波旬xiong口撞去。
咚的一声，波旬被震退数步，心中大感恼火，运起天眼通窥探地藏招式，谁知地藏招不成招，式不像式，gen本无迹可寻。
而且动作虚无缥缈，似真似幻，难辨真伪。前面还是左掌打来，转眼间便成了右拳击出，波旬的天眼通无从窥视，被地藏bi1得颇为狼狈。
波旬便要在运用他心通，听取地藏心意，谁料地藏心若虚宁，空白无物，即便有所念tou，也是一纵而逝，难以把握。
冷笑间，波旬再cui秘法，渡劫佛元统合万僧血气，散血成雾，整个雷峰禅寺立即产生异变，地藏shen边的一座佛塔化成怒目金刚，其shen躯高达数十丈，手中法杵宛若耸天之山，劈tou便朝地藏打下，yu碎圣者大愿。
地藏万相禅杖朝上一架，筑起浑厚气墙，挡住佛塔金刚的怒击。随即地藏翻手转杖，气墙化作旋风，逆向席卷，法杵率先瓦解，然后就如同瘟疫般蔓延开来，手臂、shen躯、tou颅…ju型的金刚法相顿时碎成一块快的砖石。
地藏再清声一喝，口吐梵音真言，碎石重新聚合成佛塔。见自己的密咒被对方轻描淡写地瓦解，波旬立即提升功力，邪唱梵音脱口而出：“无相劫难，无念色空，无心般若，无气释迷。”
邪佛口诵异端梵音，音波所及之chu1地裂山崩，声声念诵隐然所生无边宏力，足以将敌人碎脑裂心，震散魂魄。面对邪佛cui命梵音，地藏则口诵真言以抗：“唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃！”
虽是怪异拗口的言辞，但却隐han难测禅机佛学，既有慈悲度世之意，亦有伏魔驱邪之能，既是恕罪之声，亦是大愿之音。末法梵音对上大愿真言，各自散出恢弘玄力，相互jiao碰，战得难解难分。
自己藉借地势成阵，任不能取下对手，久战之下已然令得波旬心生不耐，大喝一声，祭出千面万手恶佛相，只看恶佛万手舞动，千面狞笑，将四方血气凝聚，摒万佛弘法，结成天地yu念，增强阵术极元。
地藏法眼一睁，窥得变阵之虚实，暗忖dao：“波旬以万僧血气为gen本，在此基础上凝聚天地众生之yu念成阵。”
随着阵法生变，波旬密咒更是响彻云霄：“众生在世便有yu望，本座以僧血为引，结集众生五yu而成阵，便是nang括大千，包han空明，地藏大愿不是要渡尽众生吗，那便来渡此这众生yu念，替众生舍弃yu望，修成无色境界！”
众生yu念纵横jiao错，地藏所见竟是五毒劫数，罪愆污秽。yu念纵横，竟开始引诱地藏心魔，试图唤起昔日愆僧魔shen，引其走火入魔。
但地藏却是不动如山，心若止水，仅仅微叹一声dao：“善恶并存乃是天dao运数，众生之念岂会如此肮脏？波旬，你莫要以偏概全，忤逆天数！”
波旬哈哈笑dao：“众生在世，便存有五妙yu，亦称五妙色，是谓财、色、名、食、睡，以色、声、香、味、chu2等五境所引起的五zhong情yu，而五yujiao缠，yun生诸般罪过业力，这也便是红尘烦恼gen源，吾等佛修者便是要摒五yu，达至色界。
甚至无色界，修成功德正果，但世间佛修者何止千万，千百年来能祛除五yu，修成无色功德者有何几人！”地藏dao：“修业佛途，困苦重重，岂能一撮而就！”
波旬笑dao：“然也，就连一心证dao的佛者也难以摒弃五yu，更勿论那些红尘翻gun的世人，你那度尽众生的愿望不过是个笑话！”
波旬shen谐佛法，以yu成阵，借题发挥，便是要在心神上打击地藏，令其宏愿决心产生一丝裂痕，制造破绽。地藏dao：“yu者非恶也！世事有yin必有yang，yu念可令人堕落沉沦，也可叫人奋发向上，正是双面刃，就看如何使用，取决于是yu念支pei人心，还是人心驾驭yu念。”
波旬哼dao：“笑话，人心若能驾驭yu念，时间又何来贪嗔痴怒！”地藏dao：“yu念若是完全支pei人心，这漫漫红尘何来欣欣向荣！”
波旬言语为之一sai，只闻地藏继续说dao：“无yu便无求，有yu便有求，有求则有变，变则通，通则明，世间万物方可欣欣向荣。
财yu令人发愤图强，以求富贵，令得世间更加繁荣，波旬你早已修成五神通，可窥过去未来，自然可见到上古荒漠时期的人类生活，那是何等贫瘠何等困苦，而如今人世却是另一幅景象！”
波旬反驳dao：“追求财yu，滋生贪念，从而唯利是图，世间何其多的jian佞商人，贪官污吏！”地藏dao：“贪财并恶，世间好事与坏事不外乎结果二字，若是一人怀着恶心行善事，那便是善，若是怀着善心而行恶事，即为恶。jian商贪官虽令人不齿，但总有人对世间繁荣zuo出贡献，只要他们挣钱之时未伤害他人，贪财又何妨？”
波旬为之一愣，又dao：“色yu何解也？世人贪图色相，纵情欢yu，荒yin无dao，难dao这色yu也是好？”地藏dao：“雌雄欢爱本是天经地义，yinyangjiao合繁衍后代，若无色yu，人早已灭绝，不存于世，同理走兽飞禽亦因色yu而得以延续。”
波旬dao：“纵情色yu，掏空shen子，更有甚者忤逆lun常，逆lun欢爱，难不成你也说这些是善果？”地藏dao：“所谓纵情欢yu亦要针对不同的人而言，有的人jing1力旺盛，多妻多妾亦不无坏chu1。
而逆lun欢爱亦是针对不同的情况，只要双方你情我愿，外人何须干涉，何必多言！同理，名、食、睡皆是人xing本然，正是饿了便要吃，困了便要睡，并无善恶之分，只看如何把握！”
波旬dao：“照你这般说来，那佛门所定之戒律，戒色戒酒戒贪嗔痴怒，便是废话了？”地藏dao：“戒律非绝对去除人xing。
而是给修行之人提一约束，戒过度，凡事量力而为，莫要纵情自shen。佛修者动心还俗的例子也是不少，而佛法有云，众生皆平等，修得正果者也并非全是佛者，其中也有不少市井之徒。”波旬怒dao：“荒谬，市井cu人如何证得正果！”
地藏dao：“市井之徒又如何，只要他们关爱妻儿，孝顺父母，友爱乡里，他们便已经zhong下善果，便有成佛之机缘。”波旬心神为之一颤，心灵竟出现一丝空隙。
地藏dao：“佛也有yu，佛之宏愿便是普度众生，这便是佛之所求，佛之所yu！”波旬怒dao：“荒谬，荒谬之极，歪理邪说！”
地藏反问一句dao：“波旬，你是佛吗？”波旬微微一愣，哼dao：“吾乃终结末法，开创新佛法之圣者，自然是佛！”地藏笑dao：“既然要开创新佛法，那这是不是所求所yu呢？”
波旬顿时愣住了，若回答是，他便等于证明了地藏的“yu者非恶”的观点，但若回答不是，那就等于否认自己非佛，这一lun的禅机jiao锋，波旬算是输得一败涂地，心灵之上已然出现破绽。
文争落败，波旬cui武相向，大喝一声，渡劫佛元抽xi万僧血气，结合诸般yu念，化作yu界六重天，地藏立即陷入虚空万劫，摆脱不得。血气凝聚，再现千面恶佛，万手luan舞，誓要地藏埋骨山崖，击碎大愿。
地藏不慌不忙，禅杖一转，周shen华光liu转，法相蜕变，原本的一shen破旧僧袍变成庄严华贵的金装，只看地藏toudai宝冠、shen披天衣，现出一副璎珞装饰的天人相，端的是庄严神圣，万邪莫侵，千面恶佛的血海万手竟全被地藏shen上的华光震开，难以靠近。
地藏原本的破旧衣衫便是象征着末法之世，而此刻现出七宝璨然的法相则预示着坚守初心于末法，教化世人等待正法盛世的心愿。
波旬见无从取敌，便下令地风尊者出手，两大尊者从殿宇中奔袭而出，借着弥漫血气掩护，以迅雷不及掩耳之势同时攻击地藏。
地尊者掌势雄沉无匹，风尊者shen法快疾难辨，此刻两人同时出手，可谓是力与速的结合，若防守重掌便难逃迅风偷袭，若顾忌风速则难挡地势雄力。
地藏但仍旧平和淡笑，袖袍一抖，双掌齐出，一掌轻若无力，飘忽若神，正是针对风快而出，另一掌势大力沉，宛若海涛，正是对方地尊者，只看他分使两zhong不同劲力，游刃有余，轻松封住两大尊者的厉掌。
就在招架住地风攻势的刹那，波旬立即从暗chu1跃出，凝聚一shen元功，重击地藏空门。砰地一声，邪佛重掌正中地藏心坎，然而波旬却感觉打到了铁板，定神一看，只见地藏周shen金光暗蕴，竟是金刚不坏shen，不朽不灭！
波旬暗忖dao：“这贼厮入魔之时创出世尊孽ti的护shen气劲，威力不再菩提金shen之下，如今rong合佛相魔shen，其护shen神通犹在菩提金shen之上！”
想到这里，波旬暗cui渡劫佛元，便要xi食地藏的佛门元气，谁料竟然难取对方jing1元丝毫。地藏沉声一喝，内元爆发。
同时震开三人，禅杖舞动，抖出漫天光影，地风尊者只觉浑shen剧痛，被禅杖打得pi开rou绽，jin骨yu裂，两人犹如断线纸鸢般撞了出去。
波旬修成圣佛法shen，不畏禅杖敲打，ying受地藏雄力而不伤。波旬冷哼dao：“你有不灭之躯，本座也有圣佛法shen，那便瞧瞧谁先挨不住！”
说罢祭出渡厄禅杖、转生金lun、广法锥、曼荼罗剑，四大佛兵凌空飞舞，同时击向地藏所在。地藏舞动万相禅杖，划圆为盾，挡住佛兵。
波旬纵shen扑来，双手一扬，转生金lun绕过万相禅杖，劈向地藏背门。地藏哼了一声，竟以后背ying接金lun，但他shen子轻若飘絮，借助金lun劈斩之力抢shen突围，甩开三大佛兵，禅杖朝着波旬xiong口撞去。
咚的一声，波旬被震退数步，心中大感恼火，运起天眼通窥探地藏招式，谁知地藏招不成招，式不像式，gen本无迹可寻。
而且动作虚无缥缈，似真似幻，难辨真伪。前面还是左掌打来，转眼间便成了右拳击出，波旬的天眼通无从窥视，被地藏bi1得颇为狼狈。
波旬便要在运用他心通，听取地藏心意，谁料地藏心若虚宁，空白无物，即便有所念tou，也是一纵而逝，难以把握。